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楼主: 黄皮人

[版务] 散文随笔栏目编者按汇总(2026年7月份)

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 楼主| 发表于 2026-7-21 05:46:42 | 显示全部楼层 来自- 河北保定
这篇《空调乱码了》看似写日常琐事,实则在“冷”与“热”之间,埋下了关于信任与隔阂的暗线。 四十度的高温,黏稠的空气,空调的乱码像一个“绝望的暗号”。老符请来维修工,对方先定价、后检修,让人隐隐不适。而当空调突然恢复正常,维修工却坚持要到外墙检查,老符一面担心他的安全,一面又困惑于他剪开包层却不包回去的处理方式。故事最后的“三个月”承诺,像那截裸露的导线一样,既是对破损的交代,也留下了某种无法言说的悬疑。 作者岸柳笔触细腻,以“反3”的乱码为隐喻,写出了一个现代生活的缩影:我们依赖技术,却对技术背后的“人”充满怀疑;我们需要服务,却又对服务中的“边界”感到不安。维修工那句“三个月内有事找我”,既像专业自信,也像一种冷漠的免责声明。而老符站在窗前,看着那截被有意留下的“伤口”,他所感受到的,或许不只是空调的隐患,更是人与人之间那道永远无法完全包覆的缝隙。 在这篇微型小说里,空调正常了,乱码消失了,但老符心里的“乱码”是否真的消解?那截裸露的导线,在风中微微翕动,像一道故意的伤口,更像一个锋利的问号——它问的是:我们什么时候,才能不再需要这份“三个月”的承诺,才能让信任像阳光一样,直接晒干彼此之间的潮气?
黄皮人
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 楼主| 发表于 2026-7-21 05:50:22 | 显示全部楼层 来自- 河北保定
这是一个关于“相遇”的故事。上世纪八十年代,作者从部队转业至宣武交通队,面对全新的宣传工作领域,他怀着忐忑走进宣武区新闻中心的大门。在那里,他遇见了林宽主任,遇见了文化馆的摄影培训班,也遇见了日后的良师益友王和。这些相遇,改变了他的人生轨迹——从一名对摄影一窍不通的“门外汉”,成长为掌握光影艺术、笔耕不辍的新闻通讯员。
这更是一个关于“情谊”的故事。作者与这些因工作结缘的朋友们,经历了岁月的洗礼,从工作关系自然过渡到知己情谊。“万寿群”的诞生,既是地理位置的巧合,更是情感归宿的必然。他们每年一聚,隔屏祝福,那份纯粹如白纸般的情谊,在时光的浸染下愈发珍贵。
当王和老师赋诗《国华酒楼聚餐有感》,当作者和诗《情满万寿群》,我们看到的不仅是一次文人间的唱和,更是一代人职业生涯的深情回望与老年生活的诗意表达。“座中俱是怀乡客,把盏言称宣武情”——宣武区册虽已销,但旧痕不褪,记忆犹新。
在手机成为生活必需品的今天,我们拥有许多微信群,但“万寿群”的特殊之处在于:它承载的是一段共同奋斗的岁月,一份纯粹如初的情谊,以及一种“莫道阳关无故人,难得世间有万寿”的感慨与珍惜。
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 楼主| 发表于 2026-7-21 05:52:44 | 显示全部楼层 来自- 河北保定
【编者按】盛夏时节,走进北京莲花池公园,我们看到的不仅是一池荷莲的绰约风姿,更是一段跨越三千年的文化长卷。这篇《爱莲·说莲》,以莲花池为经纬,将历史、地理、文学、宗教与现实生活编织成一幅丰赡的文化图景,让我们在赏花之余,更读懂了“莲”在中国人心中的特殊分量。
文章从“先有莲花池,后有北京城”的历史脉落展开,追溯燕蓟古都的生命之源,揭示莲花池作为皇家园林的深厚底蕴。继而以丰富的笔触,描绘了莲花的千姿百态、色彩斑斓,更将视野拓展至上海睡莲展、广西贵港荷文化节、河南许昌“莲城”遗韵,乃至白洋淀的“荷花淀派”文学、唐山南湖的生态涅槃、洪湖的鱼米乡情——足见作者对荷莲文化的深耕与体悟。
尤为可贵的是,作者并未止步于对莲之外形的赞美,而是深入挖掘其精神内涵:“心若莲花,一路芬芳”是心灵的净化;“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是高洁品性的写照;“一莲一世界,一心一净土”是禅意的显现。当作者将镜头对准蜻蜓立尖、蝴蝶穿花、飞鸟掠影、锦鲤戏水时,我们看到的更是一幅人与自然和谐共生的美好画卷。
这篇散文,既是对莲的礼赞,也是对中华文化中“莲花品格”的深情回望。让我们跟随作者的笔触与镜头,走进这场跨越千年的荷莲之约,在花香与诗意中,感受那份“天然去雕饰”的艺术之美与“采菊东篱下”的闲适之情。
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 楼主| 发表于 2026-7-21 05:57:04 | 显示全部楼层 来自- 河北保定
在喧嚣的都市生活中,我们常常步履匆匆,忘记了停下脚步去感受自然的美好。青山大哥的这篇《雨中青山湖再赏荷》,便是在这样一个雨意缠绵的六月,为我们打开了一扇通往宁静与诗意的窗口。 作者以细腻的笔触,勾勒出一幅雨中赏荷的优美画卷。从青山湖的雨雾氤氲,到荷叶上的晶莹雨珠;从荷花的千姿百态,到雨声与风声交织成的交响乐章——每一处描写都浸润着作者对自然的热爱与对生命的感悟。尤为难得的是,作者并未停留在对景物的单纯描摹,而是将个人心境与自然景观融为一体,在雨打荷叶的韵律中,寻得内心的澄澈与宁静。 “雨中赏荷,赏的不仅仅是景,更是一种心境。”这句话道出了本文的精髓。在快节奏的现代生活中,我们需要的正是这样一种“慢下来”的能力——在风雨中保持优雅,在喧嚣中守住宁静,在浊世中保持高洁。这或许正是作者想要传递给每一位读者的心语。
黄皮人
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 楼主| 发表于 2026-7-22 09:47:58 | 显示全部楼层 来自- 河北保定
编者按:别在精修食谱里找答案了——真正的辣,是草木灰里滚过、穷年月里熬出的。李雄生用一碗无油“煨辣椒”怼退周作人,把湘鄂赣交界的风硬生生吹到你鼻尖。母亲絮叨几十年的那缕焦香,早不是菜,是游子拔不掉的根。读完,你喉头会烫。(编辑李靓才)
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 楼主| 发表于 2026-7-22 09:49:18 | 显示全部楼层 来自- 河北保定
在城市化浪潮席卷一切的今天,那些附着于灶膛、柴火与泥土的味觉记忆,正在一代人的叹息中悄然消散。李雄生的散文《煨辣椒》(发表于2026年7月19日《湛江晚报》),便是在这样的时代背景下,以一碗来自湘鄂赣乡野的“煨辣椒”为引,为我们打捞起一段被烟火余烬包裹的集体记忆。 作者的这篇评论,以敏锐的文学触觉捕捉到了散文的深层肌理。他不仅读懂了作者对一道乡土菜肴的精细描摹——从辣椒的选材、柴火灰的讲究,到捣钵的仪式感,更洞察到这些琐碎细节背后,是底层百姓在匮乏年代里淬炼出的生存智慧与生活美学。尤为可贵的是,评论者将饮食之道与为人之道打通,指出“艰难困苦,玉汝于成”既适用于植物,也映照着人生,使一篇关于食物的散文,获得了超越味觉的思辨深度。 评论中最动人的部分,是对“乡愁”这一母题的揭示。当母亲进城后再也吃不上“煨辣椒”,絮叨了几十年,那絮叨的深处,是对故土生活方式消逝的低回挽歌。灶膛消失了,冬茅草难寻了,那种慢节奏的“煨”的时光也一去不返。而法海吃“煨辣椒”便会放过白娘子的荒诞设想,则以最天真的方式,向家乡味道献上了最深情的礼赞——那是苦中作乐的豁达,也是身份认同的宣告。 《煨辣椒》与这篇评论,构成了一组有趣的对话:散文提供的是感性的味觉记忆,评论则赋予其理性的文化阐释。二者合力,让我们看到——真正的美味往往不在繁华的酒楼,而在乡野的灶膛;真正的文化不只藏在典籍深处,更流淌在百姓的日常烟火里。那碗不起眼的“煨辣椒”,煨的是岁月沧桑,是对平庸生活的抵抗,更是对故乡永不变质的眷恋。
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 楼主| 发表于 2026-7-22 09:51:07 | 显示全部楼层 来自- 河北保定
编者按:白天是居家硬汉,喷雾剂加书本物理超度一只迷途马蜂;深夜是暗夜刺客,借着霓虹对蜂窝发起降维打击。前半段教你如何不当“赤膊勇士”,后半段突然切到拆迁记忆——原来有些“马蜂窝”根本喷不死,只能远观叹慨慷。建议全文背诵,尤其“有些马蜂岂能轻松应对”那句,职场保命用。(编辑:李靓才)
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 楼主| 发表于 2026-7-22 09:53:58 | 显示全部楼层 来自- 河北保定
“捅马蜂窝”——一个看似寻常的生活场景,在作者笔下却生发出别样的深意。本文以家庭生活中的一个小插曲为引,从卧室窗外真实存在的马蜂窝,到记忆中那个更为棘手的“蒙铁拆迁”之困,层层递进,引人深思。 作者以轻松诙谐的笔调描绘了“单qiang匹马斗马蜂”的过程,父女间的对话生动有趣,化解危机的从容不迫令人莞尔。然而,当笔锋一转,由眼前的马蜂窝联想到当年拆迁中的“遍体鳞伤”,文章便悄然完成了从生活小品到社会观察的升华。那一声“马蜂,还是尽量的远离吧”的叹息,道出了多少人在面对复杂局面时的无奈与感慨。 本文的可贵之处,在于将一个平凡的家庭故事,与一个更具普遍性的社会议题巧妙勾连,让读者在会心一笑之余,也生出几分沉重与思考。这正是文学的力量——从生活细微处开掘,抵达更广阔的人间。
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 楼主| 发表于 2026-7-22 09:54:47 | 显示全部楼层 来自- 河北保定
由马蜂想到当年的拆迁,当时每篇文章我都看过,惊心动魄!
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 楼主| 发表于 2026-7-23 14:10:29 | 显示全部楼层 来自- 河北保定
“捅马蜂窝”——一个看似寻常的生活场景,在作者笔下却生发出别样的深意。本文以家庭生活中的一个小插曲为引,从卧室窗外真实存在的马蜂窝,到记忆中那个更为棘手的“蒙铁拆迁”之困,层层递进,引人深思。 作者以轻松诙谐的笔调描绘了“单qiang匹马斗马蜂”的过程,父女间的对话生动有趣,化解危机的从容不迫令人莞尔。然而,当笔锋一转,由眼前的马蜂窝联想到当年拆迁中的“遍体鳞伤”,文章便悄然完成了从生活小品到社会观察的升华。那一声“马蜂,还是尽量的远离吧”的叹息,道出了多少人在面对复杂局面时的无奈与感慨。 本文的可贵之处,在于将一个平凡的家庭故事,与一个更具普遍性的社会议题巧妙勾连,让读者在会心一笑之余,也生出几分沉重与思考。这正是文学的力量——从生活细微处开掘,抵达更广阔的人间。
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