古代烈女故事小传之十一、十二

沁香一瓣

                   古代烈女故事小传之十一

唐朝李隆基在位时期，有个出身将门的女子名叫王韫秀，她父亲是名将王忠嗣，家世显赫，生活条件富足。可她在长大成年后，看中了一个出身寒微的名叫元载的书生。原因是元载嗜学好读，喜欢博览群书，尤通道家学说，她十分崇拜他。

于是她不顾官家千金身份，下嫁元载。婚后，由于元载家里穷，就一直寄居在王韫秀家，日子过得也平淡。对此，王家的亲戚大多瞧不起元载，还常以冷言冷语予以叽讽，甚至背地里还说他们是一对“乞丐夫妻”。

元载耳听后受不了这寄人篱下的滋味，便写下了一首《别妻王韫秀》诗：“年来谁不厌龙钟，虽在侯门似不容。”意思是说自己虽在官宦人家却不被接纳，想独自去长安求取功名。

王韫秀读罢丈夫的诗，没有挽留，反而提笔回赠了一首《同夫游秦》诗：“路扫饥寒迹，天哀志气人。休零离别泪，携手入西秦。”她告诉丈夫：“只要走过这条饥寒之路，上天会怜惜有志之人，不要洒离别泪，我与你携手同行，共赴长安。”

于是夫妻二人一路相伴来到了长安。立下志向的元载，经过刻苦努力，终于在长安崭露头角，在唐玄宗时考取了进士。后来在唐肃宗时得到赏识，官运亨通，最终官至宰相。同随他入京的夫人王韫秀，也成了宰相夫人。

然而，元载位高权重后却渐渐开始迷失，他贪财纳贿，生活奢靡，甚至还要娶宠妾压妻。对此王韫秀写一首五言绝句《喻夫阻客》，诗中通过写一个妇女独居深闺，一心惦念外出未归的丈夫的情景，寄托自己对丈夫的思念之情。她用诗劝诫丈夫：“荣华富贵不会长久，应注重名声，谨慎行事。”诗不仅体现了王韫秀的才女气质，更显示了她敏锐的政治观察力和洞悉人心的哲学思想。但元载却依然听不进。

大历12年（777年），由于元载在担任宰相期间不听王韫秀之善言，专权索贿，卖官鬻爵；为纳妾修建奢华豪宅，囤积大量胡椒八百石、相当于现代的重量64吨，当时的胡椒价值堪比黄金，严重挑战皇权底线，成为其贪腐专权的重大罪证。于是，在唐肃宗长子唐代宗李亨接位后，下令抄没元载家产，并赐死元载及其三子。

按唐律，抄家后的官员家眷只需入宫中为奴，不必处死。皇帝传出圣旨，要王韫秀入宫。可王韫秀觉得自己的人生清白，与元载的犯罪无关，宁死不去。她悲叹道：“二十年太原节度使女，十六年宰相妻，谁能为长信、昭阳之事？死亦幸矣！”表达了她对未来的无奈与绝望，她不愿屈辱地入宫为奴，宁愿一死也不愿失去自己的尊严。这话体现了她的刚烈和忠贞。最终她宁愿被官府笞杖打死，以死明志。

王韫秀一生敢爱敢恨，她从和丈夫共患难到殉节而死，在历史上留下了刚烈不屈的身影，被誉为唐代不屈的烈女。

　　                                                            古代烈女故事小传之十二

　五代乱世，烽烟四起，灾情不断，民不聊生。在今山东济南市一带，有一士人名王凝，官任虢州司户参军，因积劳成疾，卒于任所。

其尸体经过陈放腐烂后，遗骸骨无人料理。由于王凝家贫，唯有一子亦年少。其妻李氏，原是乡间的一农妇，为了让丈夫早日入土为安，她以柔软之肩，担起了运送丈夫尸骨的千钧之责。由于缺少运费，她决定用布包装着丈夫的骨骸，用肩背着，带着年龄幼的儿子一起，用几乎行走的方法，踏上了归乡之路，决定要把丈夫之骨安葬在故乡祖茔的坟地上。

时值深秋，寒风凛冽。李氏和儿子途经开封时，天色已晚，于是便决定在附近找了一个旅店准备投宿。然店主见其孤身携幼子，肩上又背了个骨骸包，胆小的店主恐惹麻烦，竟然将其拒之门外。李氏苦苦哀求，店主仍不答应。不仅不答应，还伸出双手捏着李氏的手臂，将她拖拉出旅店门外一段路。

李氏泪如雨下地哭道：“我乃一介妇人，怎任人拉扯，此手岂能再辱吾身！”话音刚落，她毅然从怀中取出随身带的防身斧头，当街挥臂，将自己被店主人用力捏过的左臂砍断，顿时鲜血染红了青石板。

此时的店主见了大惊失色，周围有夜间行人看到了也无不震惊，赶忙上前，七手八脚为她包扎。此事很快传至开封府长官的耳中。管理政务的官员知道后，感到此女子十分贞烈，当即给以安慰和物质帮助，还赐银百两，并对店主的不当行为进行了严厉的惩罚。

几天后，李氏谢过官员后，带着孩子，护着受伤的断臂，肩背着丈夫的遗骨，艰难地回到家乡。抵达家乡后，李氏将王凝的尸骨安葬于祖茔坟地旁。从此她在家中守节抚孤，将儿子培养成人。后来朝廷知道此事后，除了进行表彰，还赐予“贞烈”匾额。

李氏断臂之烈的故事很快传开，被人们誉为烈女载入史册。

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