关西围感喟三则

邑林樵

【编者按】围屋，是建筑，更是历史与精神的容器。《关西围感喟三则》，以一位湘南旅人的目光，叩访江西龙南的关西围屋，在青砖黛瓦、石狮刀剑之间，捕捉到超越时空的文化回响。  
三则短文，看似写景状物，实则字字落在“家国”与“根脉”之上。围屋之“围”，不是封闭，而是凝聚——将五十六个姓氏、千百年的血脉、盛衰交替的沧桑，都拢入一方庭院。作者以敏锐的感悟力，从围屋主人的深谋远虑，到石狮的别样神采，再到刀剑室的凛然之气，层层剥开客家人文精神的肌理：既有“散落南国的草根宫殿”的谦逊，又有“气吞万里如虎”的豪迈。
尤为可贵的是，作者不止于怀古，更在现实与历史之间架起反思的桥梁。“能把五十六个人永远围成一个圈吗？”这一问，直抵当代人心灵的离散与凝聚之困。而石狮的“俏皮”与刀剑的“刚柔”，则提示我们：真正的传承，不是刻板复制，而是对生命力的重新唤醒。
这三则文字，是一份对文化根脉的深情叩问，也是一次对精神家园的虔诚朝圣。愿读者随作者一同“围”进关西，在历史的回音中，听见自己与家国、与时代之间的共振。


（奉心山川8）

                               关西围感喟三则
                                   文 / 卢建文


◎关西围

        甘愿被“围”进去，是一行来自遥远的湘南游客。
        江西龙南，关西围屋风采，围屋传奇。
        围屋，把根基围拢，把家国围拢，把希望和梦想围拢。千年的脉络，古老的遗存，盛世与乱世的一字之差间，在这里得到了最佳描绘、最好注释。朴实的风土人文，敞开澄明、纯粹、博大的怀抱。我敬佩围屋主人（徐名均老先生）的深谋远虑，执着追求，特色构筑。成就我奉心山川之难忘一篇。
        缩影重塑，基业不朽，宏图展望，围屋的意义在此，目的在此。
        试想今天，能把五十六个人永远围成一个圈，携手奋斗吗？     
        乌云俯窥，白鹭鸣飞，雨没有应邀落下，我缺失了一场围屋经风沐雨的激情互动，窃以为：风雨中围屋的初衷，更有思想；围屋的沧桑，更能兴怀；与之对话，将叠加了留迹的维度。我留意围屋巷道的大水缸里，天空倒影向地下深处延伸，同样辽阔无垠。积淀，岁月如故；文心，享誉中外；底蕴，天长地久。
        好一座“散落南国的草根宫殿”！


◎石雕狮

        祠堂大门两旁‌“双狮镇祠”，石狮呲牙、斜睨‌、昂首，别具一格，与脸谱化、威风凛凛、循规蹈矩的传统门前石狮，截然不同。对围屋主人独特的审美情趣，我努力想象那穿着长衫马褂，美髯飘逸的长者，心性的炽热和行事的非同凡响：俏皮，奇思，传神，删繁就简。
        怎样贯注于匠心? 无数个清晨黄昏的凝情迸发? 与生俱来的客家人天赋异禀? 全是心灵落脚、承古拓今、生生不息的浑然天成。是高擎家之血脉、家之牢固，家之使命的不朽旗帜！最大的善解，莫过于彼此心照不宣，担当弘扬。
        心花绽放，叹为观止，因两个石狮的虔诚恪守。欲言又止，为一缕乡愁荡气回肠。
‌

◎刀剑室

        刀qiang、梭镖、棍棒，竖起来。凛然之气，竖起来。雄居一方的客家家风，竖起来。刀剑发光，红樱似火，期待有心人，婉转腾挪。我对它们默默说话，把摆设、点缀、矫情等损耗没劲词儿，统统扔进废纸篓，抛入下水道。
        刚柔相济，人间正道，尚文尚武，则国泰民安。沉溺于霓虹柔情，歌舞升平，钢铁之躯也会锈蚀。习惯了坐享其成，任性挥霍，万贯家财又将几何。严律，基于爱憎。遗忘，有违祖训。警惕，丕振信心。刀剑情，烟火味，精气神，刚柔相济，无往不利。
         戒尔车乘，修我甲兵。建而不旆，征则有威。
        我为关西围屋之刀剑，冒昧一题，大言不惭，当若擎旗东向，盟誓山川，气吞万里如虎。

                                    （2026.7.22.）

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黄皮人

欣赏佳作。

黄皮人

别有韵味。

邑林樵

黄皮人 发表于 2026-8-7 05:09
欣赏佳作。

潘老师好！写不出拿手的，滥竽充数，贻笑大方了

黄皮人

邑林樵 发表于 2026-8-7 10:35
潘老师好！写不出拿手的，滥竽充数，贻笑大方了

不错，手法也众不同。

一默先生

围屋，是建筑，更是历史与精神的容器。《关西围感喟三则》，以一位湘南旅人的目光，叩访江西龙南的关西围屋，在青砖黛瓦、石狮刀剑之间，捕捉到超越时空的文化回响。
  
三则短文，看似写景状物，实则字字落在“家国”与“根脉”之上。围屋之“围”，不是封闭，而是凝聚——将五十六个姓氏、千百年的血脉、盛衰交替的沧桑，都拢入一方庭院。作者以敏锐的感悟力，从围屋主人的深谋远虑，到石狮的别样神采，再到刀剑室的凛然之气，层层剥开客家人文精神的肌理：既有“散落南国的草根宫殿”的谦逊，又有“气吞万里如虎”的豪迈。



尤为可贵的是，作者不止于怀古，更在现实与历史之间架起反思的桥梁。“能把五十六个人永远围成一个圈吗？”这一问，直抵当代人心灵的离散与凝聚之困。而石狮的“俏皮”与刀剑的“刚柔”，则提示我们：真正的传承，不是刻板复制，而是对生命力的重新唤醒。


这三则文字，是一份对文化根脉的深情叩问，也是一次对精神家园的虔诚朝圣。愿读者随作者一同“围”进关西，在历史的回音中，听见自己与家国、与时代之间的共振。

李靓才

三章凝练，古今互照。围屋聚族铸魂，石狮破格见匠心，刀剑室砺家国胆气。

李靓才

文辞铿锵，以“被围”入题，终得精神突围。

李靓才

客家风骨与时代忧思交织，可谓“草根宫殿”里的一声金石长啸。

邑林樵

一默先生 发表于 2026-8-8 21:31
围屋，是建筑，更是历史与精神的容器。《关西围感喟三则》，以一位湘南旅人的目光，叩访江西龙南的关西围屋 ...

一默先生好！拜读简评，受益匪浅。