小浪底三帖

东湖岸边人

     【编者按】《小浪底三帖》，作者精准捕捉了小浪底调水调沙的雄浑气魄。诗中反复吟咏的“黄河之水天上来”，在2026年7月的小浪底，化为了触手可及的现实。彼时排沙洞全开，巨流喷涌而出，水雾腾空，两岸尽染苍赭，如同一条脱了皮的黄龙在峡谷中咆哮奔腾，这正是李白诗句跨越千年的生动再现。《金桥之上》中由观河联想到“教书跟治河，差不多的道理。硬堵不管用，得顺着来”，这是一位师者从宏大水利实践中汲取的深刻人生智慧。小浪底工程的伟大，不在于筑起高坝一味封堵，而在于通过精准调度，顺应水沙规律，这与你所悟“骂孩子也不如慢慢讲”的教育理念殊途同归，都体现了摒弃强硬手段、寻求疏导与力量转化的高明哲学，是为人师者独有的敏锐洞察。1.力与美的生命观照：“独龙”与人生缺口的哲思。《拥抱黄河的独白》一章，将景观体验升华为人生的哲学思辨。面对当日只开一洞排沙的“不圆满”，你领悟到“一，有时候比三更满”。那喷薄而出的独龙浊浪，虽未呈现“黄龙三吐”的完满，却以其独有的力量感与冲击力，成就了“人间少有的奇观”。这恰如人生，不必事事求全，某些缺憾与“恰好”的瞬间，反而更能让人窥见事物的本质与生命的真谛。“有些事物，瞥见一个缺口就懂了”，你为壮丽的工程景观，赋予了温暖而深刻的人文注脚。2.安澜之重的具象感知：从宏大叙事到个人心跳的共鸣。将“黄河安澜”这一宏大主题，从抽象概念落实为具体可感的个人体验。“安澜不是什么远地方的东西——就是脚底下，栏杆上，水花里，风里头。”在小浪底这座控制着黄河绝大多数径流量和输沙量的枢纽工程上，安澜是精准计算后的万无一失，是排沙巨瀑冲击消力池的恒定轰鸣，是长久悬在百姓头顶的灾难阴云被智慧驱散后的朗朗晴空。你在坝顶张开双臂拥抱的不仅是“阔别半生的故人”，更是千百年来沿黄儿女对平安的最朴素渴望，是“一代人吃了几代人的苦”后换来的电灯与晚饭，这让诗歌的意境从写景抒情延伸至深沉厚重的家国情怀。小浪底三帖，场景震撼，推荐共赏！【编辑：天龙】

小浪底三帖

　　序
　　七月十二日，小浪底。三十九人自长江来，先立桥远眺，再登坝近赏，后至山脊回望。黄河在此被劈开又合上，教书人在此照见自己。三首诗，记三个时辰、三种距离——远是桥，近是坝，离是那块不说话的石头。
　　
　　一、金桥之上

　　武汉七月的热，还没散。
　　三十九个人，头发都白了，站在中原太阳底下。
　　过了邙岭，上了桥——桥是金的，横在河上。
　　桥拱黄澄澄的，像鼓起来的肩膀。
　　钢索一根根绷着，能听见河在底下喘。
　　风从邙山深处灌过来，泥腥味，也有点凉。
　　对面护坡上一排红字，太阳一照，烫眼睛。
　　那是——“让黄河成为造福人民的幸福河”。
　　一句话一句话刻进石头里，跟钉钉子似的。
　　
　　我在讲台上站了四十年，
　　年年跟孩子念“黄河之水天上来”。
　　今天站在这桥上，水真来了——
　　从课本里跑出来，就在脚底下翻。
　　
　　身后是长江边的日子，平常得很。
　　眼前是黄河，被人按住了。
　　老照片里那些黄水、房子漂着、人泡在水里，
　　不太敢看。
　　一代一代人，搬石头，扛铁梁，
　　二十七年，才把水患换成了电灯、电话、晚饭。
　　也把我这辈子的粉笔灰，换成了眼前的这一河黄水，翻着白沫。
　　
　　排沙洞开了，声音像打雷。
　　黄泥浆喷出来，跟一条龙脱了层皮似的。
　　水雾腾空，把两岸草木与黄土，染成一片苍赭。
　　浑水贴着水底走，往东边海里送。
　　
　　站在桥上想：教书跟治河，差不多的道理。
　　硬堵不管用，得顺着来。
　　骂孩子也不如慢慢讲。
　　桥底下水雾起来，太阳一照，出了两道彩虹，
　　横在河面上，像个人弯腰抱水。
　　
　　这桥，一头接着以前的苦水，
　　一头连着现在的平静日子。
　　我是长江边来的教书的，
　　两条河在胸口碰了一下，没说话。
　　九点半，桥面已经晒得发烫。
　　风从河面上来，带着水汽和泥腥味，
　　撩起满头白发，一根一根翻着，像翻旧书。
　　心里那团火不吭声，烫人。
　　安澜不是什么远地方的东西——
　　就是脚底下，栏杆上，水花里，风里头。
　　就是七月，上午九点半，
　　就是一个老教书的胸口，
　　跟黄河一个节奏，一荡，一荡。
　　
　　二、拥抱黄河的独白

　　二〇二六年的盛夏，
　　从书房的闷热里抽身，
　　扑向中原的雄关。
　　来之前，我在书房里翻过关于小浪底的书，
　　把调水调沙的照片看了又看，
　　想象浊浪如狂龙乍破青天。
　　那画面，在梦里翻滚了好几个夜晚。
　　
　　可七月十二日的晨光里，
　　大河收了锋芒，只开一洞。
　　浊流如独龙长啸，水雾腾空，
　　把两岸草木与黄土，染成一片苍赭。
　　同行有人轻叹一声，
　　我却忽然觉得：这样也很好。
　　年轻时凡事求个齐全，
　　到了这把年纪才慢慢懂得——
　　一，有时候比三更满。
　　
　　它是黄河的“定海神针”，
　　一百二十六亿立方的胸怀，
　　锁住千年泛滥。
　　三十六亿吨泥沙随人造洪峰东去，
　　像大地终于卸下了积攒万年的疲惫。
　　异重流在库底潜行，
　　如一群沉默的工匠，日日清淤，夜夜守望。
　　数字孪生的眼眸，不眠不休，
　　替我们把守着毫米级的平安。
　　
　　我站在这巍峨的坝顶，
　　松开了紧攥一路的心事，
　　缓缓张开双臂——
　　让河风灌满衣袖，
　　像拥抱一个阔别半生的故人。
　　原来悬河真的可以不再高悬，
　　河床向下深陷三米，
　　而安澜，在混凝土与巨浪之间，
　　静静地站着。
　　
　　虽没凑齐那三把倚天长剑，
　　但独龙腾空的这一瞬，
　　已是人间少有的奇观。
　　衣袂在风中飞扬，
　　笑容在水光里荡漾。
　　看不看全，又有什么要紧？
　　有些事物，瞥见一个缺口就懂了——
　　比如这黄河，比如这人生。
　　就像此刻，一洞就够了。
　　
　　此行值得，此行无憾。
　　七月的黄河没有给我圆满，
　　却给了我一个恰好的缺口——
　　让我在独龙的长啸里，
　　听见了万水千山。

　　三、小浪底记：浩然

　　丙午年七月，小浪底。
　　从南边带来的潮气，
　　一脚踩进中原，就干了。
　　真快。
　　
　　站在山脊上，人像被卡住了——
　　左边耳朵里，全是黄水吼；
　　右边眼睛前，是湖水，不动。
　　一条河在这被劈开，
　　又在同一个名字底下合上。
　　像刀口，也像拉链。
　　
　　排沙洞喷出来的东西，
　　不是泥。
　　是五千年没弯过的脖子，
　　是悬在开封头顶的那把水，
　　是黄河从天上带下来、一直咽不下去的那口气。
　　像一条被按住的龙，
　　把几千年攒下的苦，
　　一口全吐了，吐成满天黄。
　　
　　右岸有柳树，晃着晃着，
　　我差点以为是东湖。
　　不是。
　　是大坝让河床重新开口，
　　是“敢教日月换新天”这句话落地之后，
　　黄河总算给了点清水。
　　
　　动静之间的这道缝上，
　　石阶往上送，送到一块石头前——
　　浩然。
　　篆字，绿的，沉甸甸的。
　　像一滴青墨从天上掉下来，
　　正好落在打雷和安静中间。
　　它什么也不答，
　　像秤砣，压住了整座山的雨和风。
　　
　　浩然。
　　黄河从来没签过投降书。
　　仰韶的陶片还在水里转，
　　殷墟的骨头还埋在河底，有话没说。
　　十三朝——冲开，堵上，再冲开，再堵上。
　　一层土埋一座城，
　　一层土埋一茬人。
　　浩然，也是那面湖，不说话的那种静。
　　
　　这湖是黄河的老河床。
　　山脊一挡——
　　左边，黄河改了道，排沙排水，吼着找出路；
　　右边，旧河道蓄了水，成了一面湖，
　　靠着大坝，像靠着墙。
　　清水浮上来，浑的沉下去。
　　右岸的静，不是躲出来的，
　　是河自己搬走之后，旧床空出来，盛了新水。
　　
　　大河的脊背，微微弯了一点。
　　浩然，就是大坝自己不吭声。
　　那道混凝土的脊梁，能扛千年一遇的洪水。
　　三个孔，不多不少。
　　屏幕上数字跳着追沙子，
　　调度员敲了几个数，
　　就替黄河搭了搭脉。
　　
　　浩然，最烫的那层，是人的手。
　　九十年代，好些人从家里出来，
　　把年纪浇进水泥里，
　　把名字砌进闸门里。
　　没碑。
　　但每次放水，都有他们的心跳；
　　每次排沙，都有他们算过的数。
　　他们是当爹的，当儿的，当兄弟的——
　　那句话在他们骨头里，是烫的。
　　
　　七月十二，开了一个孔。
　　别的都关着。
　　不是累了，是收。
　　不是完了，是换口气。
　　这一个孔的讲究，
　　治河人最懂的一个字：留。
　　给河留点余地，
　　也是给下游留点安澜。
　　
　　我站在“浩然”底下。
　　左边的雷声远了，右边水近了。
　　胸口那团火，还是少年时的，没凉。
　　
　　下山吧，带不走什么。
　　就带一把小浪底的风。
　　一半黄，一半绿。
　　一半吼，一半不说。
　　以后不管站在武汉哪座桥上，
　　骨头里都蹲着这块石头，这两个字。
　　
　　山脊上，“浩然”还在。
　　绿着，什么也不说。
　　转身往下走，石阶一级一级退到身后。
　　身后黄河还在吼，碧湖还在亮。

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面朝大海

《小浪底三帖》以桥、坝、石三重视角，完成了一次地理行走与精神还乡。最动人处，是将“教书”与“治河”并置——同是疏导，同是缓流，同是于无声处见力量。语言去粉饰，近口语，“烫眼睛”“跟钉钉子似的”等句贴着皮肤写感受；第三首尤见功力，“浩然”二字压住整座山的动静，将仰韶、殷墟、十三朝与当代治河人叠印在一起，让一首纪游诗有了历史的纵深感。三帖合拢，黄河不再是风景，而是镜鉴。欣赏佳作！

谨言慎行

这组《桥上·山脊（二章）》是一篇极具张力与厚重感的散文诗佳作。作者以一位四十年教龄的“老教书”的视角，将个人的生命体验与宏大的国家工程、深厚的历史文脉紧密交织，完成了一次从物理空间到精神空间的深度跨越。整组作品语言洗练、意象奇崛，既有黄河排沙的磅礴气象，又有“浩然”石刻的沉静哲思，展现了极高的文学造诣与人文关怀。

谨言慎行

作品最动人之处，在于其克制而深沉的第一人称叙事。作者没有采用宏大的全知视角去歌颂工程，而是将镜头对准了“三十九个头发都白了的老家伙”。这种同龄人的群像，自带一种历经沧桑的从容与通透。
在《金桥之上》，作者巧妙地找到了“教书”与“治河”的同构性：“硬堵不管用，得顺着来。骂孩子也不如慢慢讲。”这一句堪称神来之笔，将几十亿吨泥沙的排沙调控，与四十年的育人春风化雨完美对接。黄河的“安澜”与教育的“树人”在此刻达成了灵魂的共振。这种将个人职业经验融入宏大叙事的写法，避免了空洞的抒情，让黄河的波涛真正流淌进了“老教书的胸口”。

谨言慎行

在《小浪底记：浩然》中，作者展现了惊人的语言爆发力和历史穿透力。面对排沙洞喷涌的黄泥，作者没有停留在视觉的震撼，而是将其升华为民族精神的隐喻：“是五千年没弯过的脖子”、“是黄河从天上带下来、一直咽不下去的那口气”。这些意象带着粗粝的痛感与不屈的尊严，将黄河从一条自然之河，彻底写成了一条承载苦难与抗争的文化之河。
同时，作者对“静”的刻画同样深刻。右岸的清水、旧河床蓄成的碧湖，被解读为“河自己搬走之后，旧床空出来，盛了新水”。这种对“动静”、“清浊”的辩证思考，暗合了中国传统哲学中“留白”与“退让”的智慧。治河人“留”的讲究，不仅是工程的克制，更是与天地万物相处的敬畏。

谨言慎行

欣赏佳作，致谢作者！

燕飞来

是一篇有筋骨、有温度、有回味的佳作。它以小浪底为坐标，以“浩然”为内核，书写了一代人的青春、一条河的史诗、以及一种不屈不挠、顺应自然又敢于改造自然的民族精神。作者用四十年粉笔灰换来的目光，看透了黄河的动静，也看透了生命的底色。这不仅是对小浪底的记述，更是对自我生命的一次庄严确认。

燕飞来

欣赏佳作！

歌声与微笑

“浩然”二字，是整组作品的精神图腾。作者赋予了这块绿篆石刻多重维度的意义：它是物理上的“秤砣”，压住了山风与雷雨；它是历史上的静默，见证了十三朝古都的冲开与堵上；它更是人的精神的凝结——“浩然最烫的那层，是人的手”。

歌声与微笑

在这里，作者将宏大工程的成就，悄然落回到了九十年代那些“把年纪浇进水泥里”的普通建设者身上。他们没有留下名字，但他们的心跳与算过的数，化作了大坝的“浩然之气”。这种对无名者的深情回望，体现了文学作品应有的人文关怀与社会担当。结尾处“骨头里都蹲着这块石头”，将外在的景观内化为生命的骨骼，完成了从“看风景”到“成为风景一部分”的终极升华。

歌声与微笑

向老师学习。期待老师更多佳作！