黄皮人 / 爱莲·说莲

黄皮人

编者按：别只顾刷手机了，去莲花池看真·北京原点。这儿先有池后有城，三千年前就给蓟城喂水。作者扛着相机，把皇家古韵、白洋淀血性和南湖垃圾场逆袭全揉进荷瓣里。拍蜻蜓立角，抓蝶影穿花，咔嚓一声，古今同框。读完这篇，你喉头泛莲香，脚底板想去公园。（编辑：李靓才）

【编者按】盛夏时节，走进北京莲花池公园，我们看到的不仅是一池荷莲的绰约风姿，更是一段跨越三千年的文化长卷。这篇《爱莲·说莲》，以莲花池为经纬，将历史、地理、文学、宗教与现实生活编织成一幅丰赡的文化图景，让我们在赏花之余，更读懂了“莲”在中国人心中的特殊分量。
文章从“先有莲花池，后有北京城”的历史脉落展开，追溯燕蓟古都的生命之源，揭示莲花池作为皇家园林的深厚底蕴。继而以丰富的笔触，描绘了莲花的千姿百态、色彩斑斓，更将视野拓展至上海睡莲展、广西贵港荷文化节、河南许昌“莲城”遗韵，乃至白洋淀的“荷花淀派”文学、唐山南湖的生态涅槃、洪湖的鱼米乡情——足见作者对荷莲文化的深耕与体悟。
尤为可贵的是，作者并未止步于对莲之外形的赞美，而是深入挖掘其精神内涵：“心若莲花，一路芬芳”是心灵的净化；“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是高洁品性的写照；“一莲一世界，一心一净土”是禅意的显现。当作者将镜头对准蜻蜓立尖、蝴蝶穿花、飞鸟掠影、锦鲤戏水时，我们看到的更是一幅人与自然和谐共生的美好画卷。
这篇散文，既是对莲的礼赞，也是对中华文化中“莲花品格”的深情回望。让我们跟随作者的笔触与镜头，走进这场跨越千年的荷莲之约，在花香与诗意中，感受那份“天然去雕饰”的艺术之美与“采菊东篱下”的闲适之情。

爱莲·说莲

黄皮人　　

        盛夏时节，我走进北京莲花池公园，沿途是绿树密布、花团锦簇的湖光山水，尤其醒目的是那一垅垅、一处处盆景观赏区。这里的盆景既不是国色天香的牡丹，也不是花中皇后的月季，而是随处可见的荷莲，仿佛在向游人诉说着莲花池的前世今生。

　　位于园内中心的是一湖碧水，面积不大，水面也不开阔，但它绝对是整个公园、乃至整个北京城的一处名胜古迹。莲花池的历史可追溯至三千多年前，最初为古永定河的一段河道，由于位于城西，古称西湖。公元前1046年周武王封尧后于蓟，充沛的水源为燕国建都提供了“生命之源”，因而蓟城便是北京城的开端，西湖便是蓟城的摇篮。

　　至辽、金时代，帝王将相们开始在莲花池以东修筑金中都府，并充分利用西湖得天独厚的水资源，大造皇家园林。于是，以西湖为中心，周边广种奇花异草，临水搭建亭台楼阁、曲桥水榭。由于莲花有着美好寓意，又深得佛教推崇、文人酷爱，便在西湖种植了许多名贵莲花。与此同时，将西湖易名为莲花池，从此得名并沿袭至今。

　　如此说来，莲花池作为皇家园林不仅早于颐和园、圆明园，而且有着厚实的历史文化底蕴。如今的莲花池中，满池的荷莲承袭了皇家血脉，它们穿越数千年风雨，薪火相传，带着莲香古韵大展新姿。那立于池水之上的芙蓉，一株株碧绿的荷叶、一朵朵璀璨的莲花是岁月沉淀的结晶，将历代先人们的勤劳智慧和美好创意诗情画意般显现得淋漓尽致！

　　在京城，民间及专家早有一种流传多年的说法：“先有莲花池，后有北京城”。在此暂且不论这一说法是否得到权威部门认可，但有个不争的事实毋容置疑，那就是莲花池公园绝对先有“池”而后有“园”，截至目前为止它是北京唯一的、最大的以荷莲为主题的公园。这里的荷莲可多达200余种，几乎囊括了国内所有品种，既有海南岛的半边莲、黑龙江的红莲，又有上海的睡莲、天山的雪莲。

　　每当季节的步履叩开了荷池的门楣，满池的荷莲便如约绽放，那五彩缤纷的色泽、娉婷袅娜的身姿竞相争艳，游人如潮水般涌来，享受这一年一度的花期盛宴。孩童们欢呼雀跃，情侣们相互拥抱，尤其是“摄粉”们举着长qiang短炮一蹲就是几个小时。人们奔赴的是一场“欢笑情如旧”的千年之约，欣赏的是一种“天然去雕饰”的艺术之美，感受的是一份“采菊东篱下”的闲适之情。

　　这里的荷莲确实不一般，仿佛大江南北、长城内外的品种大聚会，水池便是充分展示风姿绰约的大舞台。满池的荷莲按照不同种类成群成片的盛开，无论是远观近瞧都有不一样的视觉震撼！白色的晶莹剔透，像白玉般光洁；黄色的金光灿烂，如琥珀般滋润；红色的浮朱流丹，似宝石般炽烈。当你正在流连于“云雾仙子”的俊俏时，又惊叹于“甘娜夫人”的妖娆，完全沉浸于“古意流芳，今风酣醉，一池荷花绽千年”的意境之中。

　　古人雅称含苞的荷花为菡萏，盛开的荷花为芙蕖，长在水里的为水芝，染了蝉意为莲花。早在3000年前的‌先秦时期‌，《诗经·郑风·山有扶苏》用郑国华夏族民歌表达了对荷花的赞美，“山有扶苏，隰有荷华”。唐人诗仙李白笔下充满了灵动与深情，“荷花妖欲语，愁杀·······荡舟人“；孟浩然则营造了夏日的静谧与雅致，”荷风送香气，竹露滴清响。“

　　古人爱莲，今人犹甚之，许多地方将荷莲作为城市形象，俨然是一种文化潮流。

　　现代商城大上海，每年都要举办睡莲展，将传统赏花与市民休闲完美结合。

　　“千年荷城”广西贵港，连续举办了十六届荷文化系列活动，荷花已经成为城市品牌。

　　河南许昌，护城河畔垂柳拂岸，碧叶连天，这是当年曹操定都留下的遗迹，被汉献帝赐名“莲城”。

　　在现实生活中，人们视荷莲为美好追求和吉祥象征，称其为“花中君子”，一品清廉（莲）为廉洁奉公的好官，鱼纹配莲花表示"连年有余"，并蒂莲则象征‌爱情甜蜜‌。人们‌‌‌对荷莲的喜爱绝非仅仅体现在外表，而且是一种发自于内心的情感。“心若莲花，一路芬芳”，是心灵的净化和提升；“一莲一世界，一心一净土”，展示了于淤泥而不染的清净本性。

　　荷莲还是禅意的化身，世间万物多为先因后果，唯独莲花因果同现,尽显禅意与生命的奥妙。令人难以置信的是，佛教与道教都共同视荷花为最高境界和无穷智慧，寺庙和道观均将其作为图腾，宝莲灯、宝莲台、宝莲座，是佛祖乃至皇室的吉祥之物。甚至连释迦牟尼降生时都一手指天、一手指地，脚踏莲花，向世人昭示超凡脱俗的佛祖形象。

　　荷莲最能传达一个地方的特征，其高雅的品性浓缩了鲜明的历史文化寓意。这种现象不是少数，也绝非偶然，是因为只有荷莲才具有这种独特的魅力。

　　保定白洋淀水面开阔，方圆366平方千米，荷莲与芦苇纵横交错、高大密集，生机盎然。凭借得水阔淀深的自然环境，这里曾经是抗日歼敌的战场，出现了机智勇敢的“小嘎子”、威名远扬的“雁翎队”。新中国诞生后，《荷花淀》《芦花荡》等许多以“荷花淀”为背景的战争题材小说都源于此，成为中国文学独树一帜的“荷花淀派”。如今的白洋淀呈现“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的壮阔美景，依托这处“生命之淀”一座雄安新区已经拔地而起。

　　唐山南湖公园荷莲闻名，面积5.4平方千米。无法想象这里曾经是开采了130年的煤矿沉降区，1976年地震又加剧了沉降地的塌陷。多年来这里彻底沦为城市垃圾填埋场，污泥浊水，蚊蝇成群，臭气熏天。然而经过整治后，沉降地摇身蜕变为南湖水，种植了大量的荷莲，呈现一幅“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的江南景致。它的“昨天”与“今天”不得不令人感慨荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高贵品性！

　　荷莲不仅能够美化环境、净化水源，而且还是饲养鱼虾、促进经济发展的农作物。我曾经插队洪湖，那里是典型的“四处野鸭和菱藕，秋收满畈稻谷香“的江南水乡。由于荷莲生命力强，只需一抔土、一杯水便足以生长繁衍，养殖便是知青劳作的主业。于是，那里的一坑一池一塘，凡有水的地方都种植荷莲。我们夏采莲，冬挖藕，春秋捉鱼虾，一年四季有取之不尽用之不竭的收获。莲米可当食粮，莲藕可作菜肴，莲心可为品茗，除自己享用外还能销售。每当我们吟唱”洪湖水浪打浪“的歌曲时，由心底深处流淌出“人人都说天堂美，怎比我洪湖鱼米乡”的自豪感。

　　今天，走进莲花池公园，我是有备而来，跨着照相机要定格一帧帧美好画面。

　　北京西站，一座充满民族风格的宫殿式高楼，与位于西侧的有着皇家园林风格的莲花池公园相映成辉，形成了绝妙搭配。千年的古老遗址与时尚的现代建筑在同一个空间展现、同一个镜框定格，成为拍照的最佳背景。这画面仿佛一眼千年的凝固，古今相融的结合，抒发出传统与潮流的诗意情怀。

　　荷莲密密匝匝，层层叠叠，色彩斑斓，百态千姿，仿佛要将最美的一面尽情释放。莲花是当仁不让的主角，挺身昂首，竞相争艳，有的顶着尖尖的角，有的举着圆圆的头；有的敞开裙带露出金丝般的蕊。荷叶虽然是花朵的配角，但它们也在追求完美，有的刚露出水面，嫩叶曲卷，像个害羞的少女；有的张开大圆脸，好似芭蕾舞蹈演员，单腿直立。

　　蜻蜓、小鸟、蝴蝶和锦鲤也是爱美的，它们的加持使莲池充满灵动。蜻蜓展开透明的薄翼，蝴蝶舞动彩色的双翅，在荷莲丛中飞来飞去。小鸟扇着翅膀，鸣着小曲，在荷莲之上来回飞翔。锦鲤轻盈地摆动尾翼，在清澈的水中游弋，点点涟漪引来觅食的野鸭。

　　从烈日斜照一直持续至夕阳西下，等待的就是这一时刻，要抓拍这些可爱的小精灵。几只蜻蜓相互追逐，上下翻飞，不一会儿有一只落在了莲叶的尖尖角上。我一边轻按快门，一边默默地念叨：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。正巧，刚刚送走一只红蜻蜓，又飞来两只花蝴蝶，它们在空中交错的瞬间，我定格了画面。这真是“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”。

　　当然，还抓拍了鸟儿落在荷莲上，以及它们张嘴捕捉飞虫的瞬间，还有野鸭追逐锦鲤的热闹场面。这些都是难得一见的温馨画面，都发生在荷莲盛开的夏日，古老的莲花池公园见证了这一切！

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黄皮人

再发一篇。

陈耀光

黄皮人 发表于 2026-7-18 15:17
再发一篇。

在北京呆了几年，知道有莲花池，却从未去过，今天在老师文中畅游北京莲花池。

青山文客

欣赏佳作！点赞佳作！

李靓才

编者按：别只顾刷手机了，去莲花池看真·北京原点。这儿先有池后有城，三千年前就给蓟城喂水。作者扛着相机，把皇家古韵、白洋淀血性和南湖垃圾场逆袭全揉进荷瓣里。拍蜻蜓立角，抓蝶影穿花，咔嚓一声，古今同框。读完这篇，你喉头泛莲香，脚底板想去公园。

李靓才

青山文客 发表于 2026-7-19 08:39
欣赏佳作！点赞佳作！

欢迎老师留作。

黄皮人

陈耀光 发表于 2026-7-18 17:01
在北京呆了几年，知道有莲花池，却从未去过，今天在老师文中畅游北京莲花池。 ...

哦，确实不错。

黄皮人

青山文客 发表于 2026-7-19 08:39
欣赏佳作！点赞佳作！

感谢惠顾留墨！

黄皮人

李靓才 发表于 2026-7-20 08:43
编者按：别只顾刷手机了，去莲花池看真·北京原点。这儿先有池后有城，三千年前就给蓟城喂水。作者扛着相机 ...

感谢编辑！

一默先生

盛夏时节，走进北京莲花池公园，我们看到的不仅是一池荷莲的绰约风姿，更是一段跨越三千年的文化长卷。这篇《爱莲·说莲》，以莲花池为经纬，将历史、地理、文学、宗教与现实生活编织成一幅丰赡的文化图景，让我们在赏花之余，更读懂了“莲”在中国人心中的特殊分量。

文章从“先有莲花池，后有北京城”的历史脉落展开，追溯燕蓟古都的生命之源，揭示莲花池作为皇家园林的深厚底蕴。继而以丰富的笔触，描绘了莲花的千姿百态、色彩斑斓，更将视野拓展至上海睡莲展、广西贵港荷文化节、河南许昌“莲城”遗韵，乃至白洋淀的“荷花淀派”文学、唐山南湖的生态涅槃、洪湖的鱼米乡情——足见作者对荷莲文化的深耕与体悟。


尤为可贵的是，作者并未止步于对莲之外形的赞美，而是深入挖掘其精神内涵：“心若莲花，一路芬芳”是心灵的净化；“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是高洁品性的写照；“一莲一世界，一心一净土”是禅意的显现。当作者将镜头对准蜻蜓立尖、蝴蝶穿花、飞鸟掠影、锦鲤戏水时，我们看到的更是一幅人与自然和谐共生的美好画卷。


这篇散文，既是对莲的礼赞，也是对中华文化中“莲花品格”的深情回望。让我们跟随作者的笔触与镜头，走进这场跨越千年的荷莲之约，在花香与诗意中，感受那份“天然去雕饰”的艺术之美与“采菊东篱下”的闲适之情。