熊宗江丨望海潮•四代同堂

猴爷（熊宗江） · 发表于 2026-6-14 14:22:34

本帖最后由李靓才于 2026-6-27 14:30 编辑

编者按：
这首《望海潮》以黔北思南乡土为背景，叙写四代同堂之喜。词中从曾外祖高堂写到掌珠师莹，血脉绵长，温情可掬。语言质朴而气象雍和，将满月吉庆、家族期许融于律韵之中，读来令人共沐天伦暖意。（编辑：李靓才）

望海潮•四代同堂

熊宗江（贵州思南）

华堂情满，阳台日暖，阖家喜气盈门。曾外祖舒，高堂意惬，孙枝喜结芳芬。余氏娶贤媛。看掌珠初降，玉润冰清。满月呈祥，抱来膝下笑温存。[size]
师莹名字堪珍。念血脉绵延，福泽深根。四世同堂，天伦乐事，今朝胜景难陈。瑞霭护童真。愿聪明伶俐，健康成长。他日成材，光耀门楣慰老人。

【注】①韵脚：门，芬，媛，清，存。珍，根，陈，真，长，人。均押于《词林正韵》第六部平声韵。②四代同堂：有两种：走父系宗法旧称曾孙儿，曾孙女。走母系/女的后裔旧称曾外婆孙儿，曾好孙女。“同堂”从传统严格意义上，强调四代共同居住生活；但在现代贺喜、社交语境中，只要四代直系亲属都在世，即可泛称“四代同堂”，以庆贺家族人丁兴旺。我这里写的“四代同堂”走的母系/女的后裔：孙女出阁余氏，喜得娇女。我的曾外孙女来看望她的曾外祖父、也可叫太爷爷。

丙午（2026）年仲夏创作于江城思南《三其楼》

李靓才 · 发表于 2026-6-14 17:25:50

编者按：这首《望海潮》以黔北思南乡土为背景，叙写四代同堂之喜。词中从曾祖高堂写到掌珠诗莹，血脉绵长，温情可掬。语言质朴而气象雍和，将满月吉庆、家族期许融于律韵之中，读来令人共沐天伦暖意。（编辑：李靓才）

清秋丽影 · 发表于 2026-6-14 16:33:16

熊老师下午好！沙发先点赞！

一默先生 · 发表于 2026-6-14 20:46:40

在中国人的生命哲学里，家族的延续不仅是血脉的传衍，更是一种跨越时间的精神接力。熊宗江先生这首《望海潮·四代同堂》，以古典词牌写当代家事，在盈盈喜气之中，寄托了中国人最深沉的家族情怀与生命礼赞。词作以“华堂情满，阳台日暖”起笔，空间与温度的交织，瞬间铺展开一幅温馨祥和的家庭图景。曾外祖舒怀、高堂意惬、孙枝结芳、余氏娶贤——四代人的身影在词中依次浮现，宛如一幅徐徐展开的家族长卷。尤为动人的是“看掌珠初降，玉润冰清”一句，新生命的降临被赋予了玉石般的清澈质感，而“抱来膝下笑温存”则让整首词从庄重的礼仪感回落至日常的温情，这是词人最擅长捕捉的瞬间。下阕“诗莹名字堪珍”点出新生儿的名字，名字在此不仅是称谓，更是一个家族对未来最朴素也最庄重的期许。“血脉绵延，福泽深根”八个字，道尽了中国人对于“家”的理解：个体的生命是根脉上的一枝一叶，而家族的福泽则如深植大地的老树，代代常青。词末“他日成材，光耀门楣慰老人”，既是祝福，也是传承——老人眼中的欣慰，正是这个家族生生不息的源动力。整首词语言典雅却不晦涩，情感饱满而不浮夸。它将一个家庭的私密喜悦，升华为一种可以被广泛共情的文化仪式。在这个个体化日益凸显的时代，熊宗江先生用一首词提醒我们：四代同堂，依然是中国人最动人的“天伦乐事”。