散文随笔栏目编者按汇总（2025年12月份）

黄皮人

【编者按】《从岩脚面条到人造太阳》是一篇饱含深情与哲思的散文，作者以家乡的岩脚面条为起点，串联起对故乡的眷恋、对知识的渴望以及对科技与未来的憧憬。文章以个人经历为线索，展现了从乡土情结到宇宙探索的心灵旅程，既有细腻的情感表达，又有宏大的思想升华。 作者从一碗面出发，将家乡的味道与血脉相连，再以一颗赤子之心关注家乡的一草一木，直至因缘际会踏入科技的世界。中科大的科技活动周、太阳物理的奥秘、科学岛的“人造太阳”——这些看似遥远的科学概念，在作者的笔下却成为生命的一部分，融入血液、点亮心灵。文章不仅记录了科技带来的震撼与启迪，更揭示了科学与人文的交融——人类如何以微小之躯承载浩瀚宇宙，又如何以智慧之光照亮文明之路。 本文语言质朴而富有诗意，情感真挚而不失理性，既是对科学精神的礼赞，也是对生命意义的思考。它告诉我们：无论是家乡的一碗面，还是人类探索的“人造太阳”，都是生命的馈赠，都值得我们以敬畏与热爱去拥抱。　　

黄皮人

【编者按】一篇优美的旅游散文，《赏六安 忆江南》，既是作者对旅游地的流年忘返，又是读者对文章的爱不释手。安徽六安，典型的江南风格，也是历史名城。作者与同事一行于“立冬”当日由北京前往六安，通过北方与南方的同时对比，彰显了江南的鲜明景观。这里不仅有风光旖旎的自然景观，又是丰富多彩的历史文化，还有风味独特有美味佳肴。尤其对三国文化中“周瑜”的故乡情有独钟，于是浓墨重彩地描写了他的出生、成长，以及后来辅佐孙权，创立“三足鼎立”局面的故事。结尾以白居易的《江南好》留白，具有余音绕梁的效果。一篇佳作，推荐文友共赏。（黄皮人）

黄皮人

【编者按】万里长城，或盘桓崇山，或驰骋大漠，而独在渤海之滨的老龙头，让这条巨龙扎入沧海，成就了山海相拥的独绝壮景。本文以行走的视角，循着老龙头的砖石肌理，细数徐达奠基、戚继光筑城的过往，触摸澄海楼的碑刻墨香，凝望入海石城的雄峙姿态。从历史烽烟里的海防要塞，到如今涛声依旧的胜景，文字间既有长城入海的磅礴气象，亦藏着华夏儿女融天工与匠心的智慧，让读者在山海之间，读懂长城不止是屏障，更是融入山海的民族气魄。欣赏老师的文笔，问好老师！

黄皮人

【编者按】这篇游记以一日之行承载千年文脉，在太行山水的怀抱中展开一场跨越时空的对话。作者以“触摸时光的纹理”为题眼，在砥洎城的铁血筋骨与海会书院的文墨丹心之间，构建起刚柔并济的文化叙事。 文章最见功力的是对历史现场的活化书写：坩埚城墙的金属光泽还残留着冶铁温度，望河楼下的沁河仍传送着百年市声；而书院碑林的光影、掬月泉的月影，又与当年学子的读书声交织成文化传承的生动图谱。更妙的是对“当下性”的把握——居民叫卖的金黄花馍、游客手中的沁水小米，让古老建筑始终保持着生活的温度。 结尾处的文化自觉尤为动人：从岳麓书院到海会书院的认知转变，从比萨斜塔到本土古塔的视角转换，完成了由“向外追寻”到“向内发现”的精神蜕变。当陈廷敬的名字在书院的晨光中浮现，我们忽然懂得：最厚重的文明印记，原来一直静候在故乡的山水之间。（一默）

黄皮人

【编者按】该散文以老舍故居的“丹柿小院”为切入点，在深秋时节展开一幅充满人文温度的文化画卷。作者通过游客排队等候的现场描写，巧妙引出这处闹中取静的精神家园，更以“亲手栽植的柿树”为文眼，将物质景观与精神传承紧密相连。 文章最动人的是以柿子为线索的多维叙事：从青果到红果的色彩渐变，暗合着老舍先生丰富的人生轨迹；由柿树延伸至院中的猫菊鱼缸，重现了《养花》《猫》等名篇里的生活意趣；更通过展陈资料，揭示了这位文学大师不为人知的武术造诣与跨文化阅历——宗月大师的慈悲、易文思的知遇，共同织就了老舍独特的文化人格。 最终，那片被红柿点亮的天空，不仅实现了老舍笔下“北平之秋是天堂”的审美理想，更让这座小院成为穿越时空的文化坐标。当游客在柿树下驻足，他们触摸的不仅是秋日的诗意，更是一个民族作家在时代变迁中始终坚守的生活美学与精神底色。（一默）

黄皮人

【编者按】这是一个既古老而又非常现实的题材，是每个人必须面对的话题，如何看待？恐怕有一千个哈姆雷特。文章的切入点非常契合，将它放在生日庆典那一天，一家人围坐在一起，应该是极其欢乐的。然而，形成巨大心理反差的是，疾病又悄悄缠身，人生又一天天老去。作者巧妙地借用了唐代两位诗人的两首诗，同样是写老去的年龄，但意境完全不一样。不仅如此，又写到了90高龄的作家王蒙坚持笔百不辍和23岁聂耳的英年早逝，两人都创作了传世之作。于是，作者深为警醒，感叹人生的意义不是活了多少天，而是如何有质量，有价值。文章很有教育意义，文学性十分浓郁，推荐文友共赏。（黄皮人）

黄皮人

这是一个既古老而又非常现实的题材，是每个人必须面对的话题，如何看待？恐怕有一千个哈姆雷特。文章的切入点非常契合，将它放在生日庆典那一天，一家人围坐在一起，应该是极其欢乐的。然而，形成巨大心理反差的是，疾病又悄悄缠身，人生又一天天老去。作者巧妙地借用了唐代两位诗人的两首诗，同样是写老去的年龄，但意境完全不一样。不仅如此，又写到了90高龄的作家王蒙坚持笔百不辍和23岁聂耳的英年早逝，两人都创作了传世之作。于是，作者深为警醒，感叹人生的意义不是活了多少天，而是如何有质量，有价值。文章很有教育意义，文学性十分浓郁，推荐文友共赏。

黄皮人

这是一篇史料详实，观点鲜明的爱国主义题材，讲述了作者参观东三省总督府旧址的经过，感慨“换家”换来的东三省。开篇便是中国历史上遭受的一次核威胁，上世纪六十年代末，勃列日涅夫准备对我国投放原子弹，实行核打击。刚刚成立的新中国面临满目疮痍、尽为焦土的生存危机，关键时刻，伟人提出了换家战术的思路。文章列举了大量的事实，并以参观的实景、实物来充分论述这一命题。作者本为东北人，对家乡怀有浓厚的情感，从地域、习俗，以及历史渊源中提出“东北三个省像一个省”的结论。推荐广大文友鉴赏。（黄皮人）

黄皮人

本文以“换家战术”这一独特视角切入，串联起从现代核威慑到近代移民史的历史脉络。作者通过探访东三省总督府，巧妙揭示了“闯关东”这一历史现象与当代地缘战略思维之间隐秘的共鸣这座青砖建筑不仅是权力的容器，更是一座关于“家园”命题的时空坐标。当徐世昌在此推行新政、张作霖在此运筹帷幄时，他们治理的本质上是一个由“换家者”构成的疆域——三千万闯关东的移民，早已用脚投票完成了人类史上最悲壮的生存博弈。
总督府廊柱的阴影里，藏着两种“换家”的逻辑碰撞：
一种是底层民众的生存智慧，用山东高粱换东北黑土，用宗族离散换血脉延续；
另一种是统治者的战略抉择，从徐世昌“以汉治边”的移民实边，到张学良“东北易帜”的政治归附，无不是以空间换时间、以形式换实质的大家长式权衡。

而最耐人寻味的是，当这座建筑在1931年后沦为伪满洲国参议府，曾经的“换家”逻辑被彻底异化——关东军用刺刀推行“百万户移民计划”，试图以殖民者的“新家”置换原住民的“旧巢”。此时总督府的台阶上，侵略者恰恰模仿了闯关东的路径，却颠倒了生命的流向。

如今站在修缮一新的总督府前，会发现历史始终在追问：当核威慑下的“换家”成为理论桌上的推演，当全球化让迁徙变成常态，我们是否还记得，那些真正用一生完成“换家”的普通人，他们的血泪与韧性，才是一切家园最深的根基？青砖可以复砌，但黑土地上生生不息的生存意志，才是永不坍塌的总督府。

黄皮人

这是一篇史料详实，观点鲜明的爱国主义题材，讲述了作者参观东三省总督府旧址的经过，感慨“换家”换来的东三省。开篇便是中国历史上遭受的一次核威胁，上世纪六十年代末，勃列日涅夫准备对我国投放原子弹，实行核打击。刚刚成立的新中国面临满目疮痍、尽为焦土的生存危机，关键时刻，伟人提出了换家战术的思路。文章列举了大量的事实，并以参观的实景、实物来充分论述这一命题。作者本为东北人，对家乡怀有浓厚的情感，从地域、习俗，以及历史渊源中提出“东北三个省像一个省”的结论。推荐广大文友鉴赏。（黄皮人）