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[自由诗] 一匹蹄声在锦官城踏响的马(组诗)

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发表于 2026-4-20 19:06:24 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自- 四川
一匹蹄声在锦官城踏响的马(组诗)

文/胡有琪


走马河


一匹从锦官城出发的马
在走马河里显影
鬃毛还在飞扬
肌肉还在淌汗
只是蹄声已被打湿
并被一一滴河水快活吞噬

久了
那条河就在月光下恢恢地长嘶
只要有人经过
那河里仿佛就有一匹马
抖着一河的水
钻出来  扬蹄


马镇桥


蜀国远去
所有的战马都被拴在马石上
旌旗倒伏
蹄声哽咽  被几块青石板磨去斗志
便跑去茶馆里
听书

如今的马镇桥干净得很
地上你看不到一坨马粪
马镇桥剪掉了清朝的辫子
也剪掉了一匹匹战马的马尾声

只有那座古朴的石桥
“马镇桥”三字深刻入石  入石三分
不肯消失
有人硬是从石头里抠出了一段过去的历史
有马蹄声在桥上敲着战鼓
悲壮  
然后远去


饮马河


饮了那么多的马蹄声
嗝都不打一个

为抵御南诏入侵
“西壕”沟不断升级
饮马河写下了一篇篇战马赋
以激励川人的血性

在河里
随便饮一口
每滴水里都有一匹马仰天长啸

饮马河至今不肯失眠
河里蕴养着烈马的精神
一场足球赛
饮马河也在喊成都
雄起


驷马桥


千年了
月光还驮着一篇汉赋
在成都赶路

有好事客在驷马桥泡了一壶茶
听月声嘀嗒
仿佛间  月里有马影恍惚奔出
下凡
度人成仙
那人后悔  茶水喝多了
肚子太重
无法升天
只好瓜瓜地看蔺相如坐着高车驷马
就地成仙

驷马桥是仙凡的分界线
是凡人就留在人间
是仙人就骑仙马腾云而去


骡马市街


不管如何粉饰
是骡子是马
拉出来一溜  就真相大白
谁也不能吐口水为旨  指鹿为马

骡马市街还是一面镜子
有人千百次转世
在骡马市街还是照出了尾巴
照顾出了他的今生前世


金马街


一个普通的名字
却养活了成都的一个古蜀文明

下凡的天马
没有例外  
一沾凡尘
一动凡心
都被凡尘养成了凡马  石马

而一匹泥马
因驮人过河  免遭刀兵
却被众人镀金
脱泥化神  

听说
有个秀才走过金马街
被金马一点拨
就脱了泥胎
开悟

那秀才后来真的成了一匹金马
进京  考上了状元


养马河


惊奇
一到夜晚
那河就挤满了马啸声

一滴水里
就养了一万匹马
放出来
就是精锐的战马
刀光纵横

只是街头巷尾  无数童谣好伤心
蜀中无大将  廖化当先锋
养马河里的马养得再骏
马尾巴的功能却渐渐消失
三国已定势
蜀国的军营纷纷倒灶

养马河徒留一声叹息


骐骥逐春


我以千山为马
赶千山扬蹄 踏云而行
风中尽是咴咴之声 闻声壮骨

手掌上的草原 太小
无法迈步
眼睛里的草原
只装得下巴掌大的草原化妆表演
而我养了一万匹骏马
只有天空才能供我铁蹄逐春

在云中
每匹马的蹄印里
都会钻出一朵彩霞 羞羞地笑
在万里无疆的天空里
每匹马都在翻译春天的故事
每株草都在为马蹄快活地呻吟

而一支牧鞭的牧歌还没唱完
骏马已把马背上驮的嫁妆
送进了云粉云饰云装璜的蒙古包
那蒙古包硕大



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    发表于 2026-4-21 06:08:52 来自手机 | 显示全部楼层 来自- 山西
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    发表于 2026-4-21 08:22:06 | 显示全部楼层 来自- 甘肃
    组诗在历史的回声中触摸着残存的温度,诗歌凭借丰富的想象力和独特富有生命力的意象,
    让一条河,一块石头......复活
    语言极富表现力,这源于诗人在面对一事物事时所倾注的情感,蹄声即心声。共振的瞬间绽放无穷的力量。
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    发表于 2026-4-22 22:17:56 | 显示全部楼层 来自- 中国
    这组诗以马为骨,以河为脉,在成都的街巷与水域间踏响历史的回声。诗人胡有琪以“蹄声”为线索,串连起走马河的月光嘶鸣、马镇桥的石刻战鼓、饮马河的血性长啸、驷马桥的汉赋仙影……将蜀地的历史层理与当代市井交织成一部流动的史诗。马不仅是征战与劳作的符号,更化为精神图腾——泥马镀金成神,骡马市街照见前世,金马街点化凡胎,养马河空留叹息。最终,万马逐春的狂想冲破地理与时间的围栏,在云霞与草原的旷野中,完成对生命力的盛大礼赞。诗句在古典意象与现代语境间自由驰骋,既有金石镌刻的凝重,亦有市井烟火的反讽,更在结尾处迸发出浪漫的超越性想象,让铁蹄与牧歌一同跃入无垠的天空。
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    2019-2-18 14:18
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    [LV.1]初来乍到

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    发表于 2026-4-22 22:26:21 | 显示全部楼层 来自- 中国
      历史回响中的精神图腾


      胡老师的《蹄声》组诗以独特的视角和意象编织,在成都的街巷水系间构建了一座流动的历史纪念碑。诗人以“马”为诗眼,将地理空间转化为精神坐标,让每一次蹄声的叩响都成为跨越时空的对话。

      一、意象体系:马的多重象征维度

      组诗中,“马”超越了传统文学中征战与劳作的单一符号,被赋予了丰富的象征意义:

      1、历史见证者:走马河中的月光嘶鸣、马镇桥的石刻战鼓,马成为历史记忆的载体,蹄声是时间深处的回响

      2、文化传承者:驷马桥上驮着汉赋与仙人,马成为文化基因的传播媒介

      3、精神图腾:泥马镀金成神、金马街点化凡胎,马完成了从凡物到神祇的升华

      4、生命力的隐喻:万马逐春的狂想中,马成为原始生命力的象征

      二、结构艺术:时空的交错编织

      诗人巧妙地运用地理线索串联历史层理:

      1、空间维度:从走马河到驷马桥,从饮马河到养马河,构建了成都的水系诗学地图

      2、时间维度:汉代石雕、唐宋传说、现代街市在蹄声中同时共振

      3、虚实维度:实景(骡马市街)与虚境(云霞草原)在诗中自由转换这种结构使诗歌既扎根于具体地域,又获得了超越地理局限的普遍意义。

      三、语言张力:古典与现代的诗意融合

      胡老师的语言风格具有鲜明的张力特征:

      1、凝练与奔放并存:“蹄声是石雕的印章”的凝练意象与“万马逐春”的狂放想象形成对比

      2、庄重与反讽交织:对历史神圣性的庄重书写与“泥马渡康王镀金成神”的反讽洞察相映成趣

      3、视觉与听觉通感:“月光嘶鸣”“石刻战鼓”等表达打通感官界限

      四、思想深度:历史记忆与当代反思

      组诗不仅是怀古之作,更是对历史记忆与当代处境的深刻思考:

          1、历史的层积性:诗人揭示历史如何层层沉积于地理景观中,又如何在当代被重新诠释

      2、记忆的选择性:哪些历史被铭记(战鼓血性),哪些被遗忘(养马河的空叹)

      3、精神的超越性:最终万马“跃入无垠的天空”,完成从历史负累到精神自由的升华

      《蹄声》组诗最动人的,是那贯穿始终的“回响”美学。蹄声不仅是历史的回音,更是诗人与历史对话的方式。当铁蹄最终化为牧歌,当地理围栏被诗意突破,我们看到的不仅是对蜀地文化的深情凝视,更是对人类精神自由的永恒向往。

      这组诗如同一部浓缩的史诗,在有限的诗句中容纳了无限的历史时空,让每一次阅读都成为一次与蹄声共鸣的精神之旅。

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    发表于 2026-4-23 16:48:42 | 显示全部楼层 来自- 中国
    从走马河的波光到驷马桥的月影,诗人将蹄声融入河流、石桥与街巷,复活了古蜀的战争记忆与市井魂魄。
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     楼主| 发表于 2026-4-29 16:58:53 | 显示全部楼层 来自- 四川

    谢谢欣赏,问好!
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     楼主| 发表于 2026-4-29 17:01:56 | 显示全部楼层 来自- 四川
    萧偌三清 发表于 2026-4-21 08:22
    组诗在历史的回声中触摸着残存的温度,诗歌凭借丰富的想象力和独特富有生命力的意象,
    让一条河,一块石头. ...

    感谢阅评,更谢谢鼓励。握!
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     楼主| 发表于 2026-4-29 17:03:51 | 显示全部楼层 来自- 四川
    一默先生 发表于 2026-4-22 22:17
    这组诗以马为骨,以河为脉,在成都的街巷与水域间踏响历史的回声。诗人胡有琪以“蹄声”为线索,串连起走马 ...

    谢谢老师的解读,令人感动!!
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     楼主| 发表于 2026-4-29 17:07:47 | 显示全部楼层 来自- 四川
    一默先生 发表于 2026-4-22 22:26
      历史回响中的精神图腾

      胡老师的《蹄声》组诗以独特的视角和意象编织,在成都的街巷水系间构建了一 ...

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