石板路

邑林樵

【编者按】 《石板路》以一条蜿蜒于湘南山野的古老石径为线索，串起了一场穿越时空的徒步漫记。作者卢建文以行者的步履为笔，将沿途的映山红、新果园、古凉亭、旧水电站、百丈岭与红军炮台——这些看似散落的自然与人文印记，编织成一幅层次丰厚的立体长卷。 文章始于“映山红”那抹点燃春日的革命意象，途经“果园经”里乡村振兴的蓬勃脉动，最终锚定于“石板路”所承载的千年古道与“旧炮台”见证的铁血长征。这既是一次地理空间的行走，更是一场精神谱系的溯源。作者在“修善亭”前感念先人善举，于“百丈岭”上遥应古人诗情，面对“水电站”反思现代性冲击，伫立“炮台”追思英雄史诗——每一步都踏在历史与现实的交汇点上。 文中流淌着两种相互叩问的深情：一是对山水田园、古道热肠的深沉眷恋；二是对红色血脉、奋斗精神的自觉承继。石板路灰青的坚实，映山红灼灼的炽烈，炮台沉默的威严，共同构成了这片土地刚柔并济的底色。作者以“步履格外踏实、沉稳”起笔，以“心曲激越，‘追光’而行”收束，完成了一次从大地汲取力量、向历史寻求启示的精神跋涉。 这条石板路，是连接过往与未来的通道，是沉淀记忆与生发希望的基石。它提醒我们：最美的风景，不仅在于山川的秀美，更在于那由无数平凡善举、劳动智慧与英雄热血铺就的、通往“不朽”的人文脉络。


                                  石板路

                               文 / 卢建文


映山红

        映山红，在山岗上、古道边、在三月，擎起鲜艳的“旗帜”，一点点、一丛丛，鲜活着春日的画卷。
       女驴友们的心灵与映山红交融、演绎，为快乐徒步增添了美妙的情趣，她们的背包里插满映山红，手里攥着映山红，《映山红》歌曲欢腾途路，两位男摄影师前前后后拍短视频，定会把一队笑脸盈盈的倩影、一溪流水潺潺的拱桥、一溜绿树掩映的小径，录制成欢欣鼓舞、无与伦比的徒步“绝唱”。“我胡汉三，又回来了！”一声模仿，惟妙惟俏，谁挺身入戏，引发群体互动。
        我赞美映山红，把它视为红色之花、唤醒之花、革命之花。它的原始美、穿透力、神圣感，独树一帜。我因而联想到，映山红的山岗，是不屈不挠的绿色山岗；映山红的道路，是一往无前的红色道路。万水千山，万里征途，“闪闪的红星”永远照耀。


果园经

        果树、土丘，漫上山腰，水果之乡文明瑶族乡新东村，又一个果园在新建。
        竖牌醒目，果园喜人，这是罗辉志家庭农场，示范基地（湖南省农业科学院园艺所果树科技示范基地）令人展望；示范品种（早香李，紫蜜李，金秋晚脆李，黄甘李）新人耳目；示范技术（高质量果品生产，柰李防褐化栽培技术等）和团队，催人奋进。一双巨手不断创造新的经营模式。一方天地，绿色为蓝图升华，果园为果农圆梦。
        智慧勤劳的果乡人，于是，视水果为知己、为宝贝、为日子、为父母、为子孙。于是，挑战有果、风雨有果、泥土有果、血肉有果、神灵有果、梦想有果。于是，把自己种成果类，种成果神，种成果佛。于是，种出家乡的骄傲、时代的骄傲、人文的骄傲，一次又一次辉煌着乡村的愿景。
        

石板路

        石板路，从山腰到村背，从屋场到凉亭，从田野到山下。
        灰阴的天气里，走灰青的石板路，步履格外踏实、沉稳，这样的石板路，现在十分罕见了。
        石板路经过“修善亭”，该亭由条石砌成，处于湘粤古道上，方便往来行人避风雨暂歇息，苍凉中不失美观。碑记记载该亭是文明沙洲增生朱为善独力捐金创建于清光绪元年（1875）仲冬，已过去151年了。
        我记下：2026年4月11日中午，经文明乡九节带、官厂，步入修善亭，驻足读碑，感念善行。查民国二十二年《汝城县志》，有载：“积善亭，在县西六十五里九节带。朱为善建。”修与积，一字之差，意义差不多，许是编篡者未到实地了解所致。
        积善行德，以勒石存名，凭青史流芳，终归高度合一为一条不朽的脉络。


水电站

        电杆挺立，电线飞架。九节带水电站，湘粤古道边，一个响亮的名字，三十多年前，汝城县小水电建设的一大亮点，其面目和价值，深隐在山谷丛林中。
        我的野外徒步照片，尽量避开车辆、电杆、水泥路、高层建筑等现代元素摄入。今天，面对群峰耸翠、山江似练、村庄寂静，我感觉已落伍了时代，换以新的手法，重构维度，当成为努力方向。
        山村、村人，这颗滚烫的心，迫切需要遇见、对话和突出，不应该被代替、隐藏、强制。比如，山里的水电输向城镇，山里人更需要远方。我为自己保守的书写，深深地惭愧。
        九节带，川流不息，无论是高高的水头还是低低的水尾，其既往，我由衷敬仰；其未来，我高度期待。


百丈岭

        汝城于东晋穆帝升平二年（公元358年）置县，百丈岭古道，为郴州到汝城的必经之路，千年古县的千年交通，是不一般的存在。百丈岭古道，路基石砌，路面宽实，畅通无阻，比之于现代交通，不逊于今日的高速公路，因之，被有关部门定为“潇湘步道主线郴州汝城段”、“长征步道”。
        追溯，探寻，亲历，见证，都是有意义很快乐的一件事。阮阅（宋神宗元丰年间进士，朝散大夫知郴州军）吟百丈岭诗曰：“瘴山蛮岭斗嵯峨，上可跻攀下可磨。万岫千山皆阘茸，一峰独秀不须多。”史籍上说，此诗收录于《四库全书》，可见汝城百丈岭千年古道，早已被人文彰显，多方眷顾。
        友们阵风般登上去了，我安步当车，途中傲天的苍松，山下碧绿的水库，迎面独尊的巨石，都是上佳的风景。我甚至幻想借神来之笔，题诗于石壁，一展胸襟意气，却被蚂蚁横路如线、蜈蚣惶恐爬行、自我大汗淋漓所萦系，以慢悠的步履，虔诚的心态，欲对古道礼敬、向岁月叩问，求点滴之得。


旧炮台

        百丈岭狙击战遗址：长征步道、炮台、战壕，见证惨烈的两天，胜利的两天。
        1934年11月12日，中央红军经百丈岭北上，红五军团一部驻守百丈岭，钩刀坳，东山桥一带，阻击县城，延寿墟追击之敌，掩护红一，九军团主力经此向文明司急进。11月13日，红五军团十三师师长陈伯钧率1500余人殿后，在百丈岭构筑工事，阻击GMD军六十二师两旅的追兵。红军装备落后，却临危不惧，居高临下，与敌搏杀··，激战一天，坚持到黄昏，杀··死杀··伤大量敌人，胜利完成狙击任务，确保数万红军突破GMD军第二道封锁线，全部通过汝城。
        登上旧炮台，炮台赤诚相迎、威严依旧，势镇绝顶。那双大眼睛，警惕地望着四周，高山似箭，树林是网，路径若弓；望着远方，万里征程，胜利在前；望着我，听我怦动的心跳，察我汗颜的脸色。我咀嚼炮台，咀嚼狙击战，咀嚼长征传奇，一道道，一页页，是令人沉重、振奋、高歌的史诗篇章。今天，我们心曲激越，“追光” 而行，余韵铿锵。 静思良久，却道是 ，         
        雄关漫道，人杰地灵。
        风景这边，独好！  

                                     （2026.4.11.）  

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黄皮人

笔耕不缀！

黄皮人

又是一篇佳作。

邑林樵

黄皮人 发表于 2026-4-20 19:04
又是一篇佳作。

潘老师过奖了，前几天，作为标题《映山红》，删掉了其中一篇村小门，网络才审核通过，这个标题很勉强，还不如用百丈岭，本来不想发出来的。

黄皮人

邑林樵 发表于 2026-4-20 22:37
潘老师过奖了，前几天，作为标题《映山红》，删掉了其中一篇村小门，网络才审核通过，这个标题很勉强，还 ...

深有感触！

黄皮人

 映山红，在山岗上、古道边、在三月，擎起鲜艳的“旗帜”，一点点、一丛丛，鲜活着春日的画卷。

黄皮人

映山红，果园经，石板路，水电站，百丈岭，旧炮台，组成一幅绝美的画卷。

黄皮人

文章推优荐赏。

一默先生

《石板路》以一条蜿蜒于湘南山野的古老石径为线索，串起了一场穿越时空的徒步漫记。作者卢建文以行者的步履为笔，将沿途的映山红、新果园、古凉亭、旧水电站、百丈岭与红军炮台——这些看似散落的自然与人文印记，编织成一幅层次丰厚的立体长卷。 文章始于“映山红”那抹点燃春日的革命意象，途经“果园经”里乡村振兴的蓬勃脉动，最终锚定于“石板路”所承载的千年古道与“旧炮台”见证的铁血长征。这既是一次地理空间的行走，更是一场精神谱系的溯源。作者在“修善亭”前感念先人善举，于“百丈岭”上遥应古人诗情，面对“水电站”反思现代性冲击，伫立“炮台”追思英雄史诗——每一步都踏在历史与现实的交汇点上。 文中流淌着两种相互叩问的深情：一是对山水田园、古道热肠的深沉眷恋；二是对红色血脉、奋斗精神的自觉承继。石板路灰青的坚实，映山红灼灼的炽烈，炮台沉默的威严，共同构成了这片土地刚柔并济的底色。作者以“步履格外踏实、沉稳”起笔，以“心曲激越，‘追光’而行”收束，完成了一次从大地汲取力量、向历史寻求启示的精神跋涉。 这条石板路，是连接过往与未来的通道，是沉淀记忆与生发希望的基石。它提醒我们：最美的风景，不仅在于山川的秀美，更在于那由无数平凡善举、劳动智慧与英雄热血铺就的、通往“不朽”的人文脉络。

黄皮人

一默先生 发表于 2026-4-22 22:46
《石板路》以一条蜿蜒于湘南山野的古老石径为线索，串起了一场穿越时空的徒步漫记。作者卢建文以行者的步履 ...

真棒！感谢！