诗弹水浒系列之十三

胡有琪

诗弹水浒系列之十三

文/胡有琪


毛头星.孔明


都叫我毛头星  也不问我答不答应
叫久了  有时不由自主张口就应

其实  我叫孔明
听名字我也是一个人物  虽然不是草船借箭的主
有次喝酒  我足足喝了一斤  （绝不短斤少两）
武松酒后打虎  我是酒后打了一只狗

那只狗不听我讲道理  始终朝我汪汪大叫
一不小心  我摔了个四脚朝天
关键时刻才知道  武艺差
连狗也是偏起个脸  一脸瞧不起人

我下定决心  要和弟弟一起拜师学艺
消息传开后  许多江湖奇士找上门来要当我的师父
我礼貌待客  却一脸的不屑拒绝了他们

多年以后   梁山的跳蚤才明白我的师父是宋江
他们先是惊愕  后是轰然大笑
继而才知道吃后悔药

晚了  排坐位不在于本事有多高
关键看师父的腰
108将的花名册上  我排在六十二位
那么多的人那是气得嗷嗷直叫

亮出师父后
梁山的大小酒店不买我的帐
敢不买师父宋江的帐吗
每次过年  我都要大张旗鼓去给宋江磕头
说
师父在上  请受徒儿一拜


独火星.孔亮


啥子事  我都是唯唯诺诺
把众人捧在手上

转过身  我把众人都当成碗里的菜
啥子事我都滴水不漏  一一汇报
多数日子师父都是听我说  面带微笑
但也有好几次  听到有人背后说他本事稀松平常
师父气得把酒杯子摔在地上

别人都说我没本事
啥子叫本事  这就叫吃香的本事


八臂哪吒.项充


那么多的飞刀  背着累不累呀
左手还是盾  右手还拿qiang
每次下山回来  都是臭汗一身
再加狐臭  熏得小喽罗三天三夜吃不下饭
一罐酒下肚  你反而大笑  
一下子就啃了一个猪蹄  双手油腻

上梁山后  你瘦了  你就是拚命的命
杀·那么多的人  还是被人瞧不起
一不小心  又惹得李逵黑脸大声咆哮
谁叫你再也不是二寨主  只是李逵贴身的保镖

你也知道  梁山不是芒砀山
再也不是你亮嗓门的地盘  连老大樊瑞的椅子也是破的
你有把椅子  没有坐在地上
比水泊里的虾兵蟹将  要正派得多

唯一有一点点想不通的是
乌龙岭  你被乱军剁作肉泥  死得那么惨
梁山也没有为你降半旗


飞天大圣.李衮


这辈子  项充不是八臂哪吒
我也不是飞天大圣
我们都被自己骗了一回

在芒砀山  有樊瑞罩着
我们天不怕  地不怕  常常把星星踏在脚下
还把梁山兵马打得满地找牙
那时候  我们把一杯酒爽成满山的哈哈

跟了李逵后  我们总是提刀
喊杀·  
回山寨后一身的血自己擦
李逵  李逵已和宋江在划拳  喊哥俩好
我只能和项充互相止血
包扎一身的疤

项充的飞刀总是扎伤自己的手
我的飞qiang总是掷伤自己的脚
我们没有樊瑞的法术护身
征方腊  一前一后
我和项充都成了孤魂野鬼  成了敌军的笑话  


玉臂匠.金大坚


不靠抢jie生辰纲发不义之财
一把刀  你刻出江山

皇帝的玉玺也刻得以假乱真
但是  天下还是天下
还是皇帝的天下
你以精气神一生刻一枚梁山
谁知是一块顽石
口吃  结结巴巴
盖不出独尊天下的气势

好在  如今的人都喜欢山寨
都喜欢拜你为师
把一些品牌  刻得主义支离破碎
山寨版的梁山横马立刀  
大块吃肉大碗喝酒  大笑

一默先生

《诗弹水浒》系列十三  以刀锋般的笔触，剖开梁山英雄谱的华丽外衣，在绰号与命运的裂缝间，窥见权力、身份与生存的荒诞真相。胡有琪以现代口语解构古典传奇，让那些在《水浒》边缘喘息的小人物，第一次拥有了自己的声带与心跳。

孔明孔亮兄弟的“师徒政治学”，项充李衮从山寨之主到贴身保镖的坠落，金大坚在玉玺与顽石间的精神困局——诗人以黑色幽默的叙事，刺破了梁山“替天行道”的浪漫想象，暴露出其本质仍是权力递延与身份焦虑的江湖镜像。当飞刀扎向自己的手，当飞qiang掷伤自己的脚，这些被历史简化为符号的“好汉”，终于在诗句中完成了血肉的复活：他们的挣扎与妥协，恰是权力结构中无数边缘个体的永恒寓言。

尤为锋利的是，诗人将古典叙事嫁接当代经验：“山寨版梁山”“品牌刻得支离破碎”等意象，让八百年前的草莽江湖与当下的文化复制、身份焦虑形成跨时空共振。这组诗不仅是水浒人物的精神考古，更是一面照见现实生存境遇的凹凸镜——在集体神话的暗面，每个被冠以星宿之名的凡人，都在用自己的方式，完成一场无声而悲壮的自我证认。