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[随笔] 致悠米——一位外公的笔记(11)

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一个渴望灵性的糟老头

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本帖最后由 寒斋老虫 于 2026-4-3 17:41 编辑

凌晨四点,窗外一片漆黑,乱雨如注,两眼如烛。外公昨晚睡得很早,不到九点就进入了梦乡。随着年岁渐老,外公晚上经常做一些乱七八糟的梦,半夜醒来了无痕迹,恍惚如遥天一抹微云,那么缥缈又无理。而你,悠米,睡得是如此香甜,常常泛现沉醉的笑脸。一老一小,朝阳与残阳,这就是生命的历程。

听夜雨,如歌如泣。本想再在脑海里巩固一下刘克庄的词《贺新郎.端午》——一首我非常喜欢的宋词,〝溪雨急,浪花舞。”正是清明时节,骚魂千载起相思!陈与义的《临江仙.夜登小阁忆洛中旧游》之“杏花疏影里,吹笛到天明。”意象中的今昔之感,简直让人痴痴傻傻,不知今夕何夕。外公喜欢的中国古典作品,已处于嗜迷状态。

一个五十多岁的老头子,竟像一个十多岁的不更事少年,那么痴迷于买书和读书,这完全就是时间倒退到四十年前了。那时候的外公已开始对书本产生了一种恋爱的感觉。流水带走了外公的光阴,却带不走外公对读书的痴情:无一丝丝削弱,程度反而更甚(在湘西边城里这是一个另外,这是一个奇葩和怪胎。〝还想考状元啊,老头子。”你外婆经常揶揄我)。

对你,悠米,我的第一个宝贝,外公最大的企愿就是培养你读书的良好习惯。无论你长大了从事什么职业,做工程师也好,当艺术工作者也好,当教师也好,医生也好,工人也好,下地耕田纺绩也好,外公企盼你把读书当成你终生的爱好。当你成功得意时,当你失落低徊也罢,惟有读书让你清醒让你自赎。人生有两种必技能:一是要学会读书;二是要学会思考。(孔子曰,学而不思则惘,思而不学则怠。)

在读书中思考,在思考中读书!读书之乐与思考之美如我们的两条腿。读书是一剂最好的良药,它既不苦于口,更是甜于心。读书是一种最愉悦最纯粹的娱心活动!

所以啊——

当你结束了二月龄进入第三个月,外公开始对你进行一种沉浸式的教育。因为有你妈妈你奶奶你外婆关切着你的身体和生活的冷暖饥饱(两个月刚满,你体重5.5公斤,身长60厘米,生长很好,特记于此。)现在外公的主要任务就是开始构筑你的精神大厦,在你幼稚天真无邪的心灵里,在一般人都会忽视的时间和空间里,用宣传系统的常用语就是虚功实做。

人的精气神是虚无缥缈摸不着见不到的,但又通过容颜,语言和行动,以气质、素质表现于外。因此它又实的不能再实了。怎样培育精气神?离不开日日的功夫。培育的功夫必须要落到实处。比如禾苗,一天两天你看不出明显长大长高。但隔十天半个月,它们就郁郁葱葱一派壮观的碧绿了。久久为功是也。

外公心中有了一个长期的计划,那就是在没有特别特殊的情况下,每天坚持为你上早课。长一个小时,其内容包括体育、音乐、舞蹈和朗诵诗词,还有讲故事(德智体美劳“五好”,也就是“又红又专”)。下班后外公如有空,也为你上晚课,陪着你入眠。这是外公对你一岁前的课程暂时的设计。这当然考验着外公的意志力。外公经得起检验吗?让时间作证吧。

人们往往认为婴儿什么都不懂,施教无有含义,对牛弹琴尔尔!是吗?表面上好像是不懂,可是婴儿的某些记忆深刻异常,是健康成长的助推器。外公精心选择简单又节奏感强的唐诗(最好是绝句,最好是五绝),在你换了尿不湿又喝了牛奶,外公就在你面前一边朗诵,一边打节拍。眼珠子紧盯着外公念念有词的嘴巴,你的手脚随着节奏有韵味地摇动,悠米感受到了宁静和快乐。

春眠不觉晓,处处闻啼鸟……问渠那得清如许,唯有源头活水来……会当凌绝顶,一览众山小!我们中国人,就是从这般古典的精致的优雅里脱胎换骨而来。中华千年万年的文明脉搏从未中断过!长江黄河从未断流过!我们的精神脐带从未断折过!

外公就希望悠米在最早最初的时光,在生命完全是一张白纸的时刻,接受这中华五千年文明曙光的照耀,并成为她的传承者和传播者。依外公五十多年的人生经验,那些世俗名利,往往会异化人性,扭曲人情。多少很有素质有品位的人才跌入其中万劫不复(金钱与权力的腐蚀性太强大了)。我不要你,悠米,我的宝贝,也变成那样。外公从现在起为你打造一件刀qiang不入的盔甲。

要打造这样一种“盔甲”,外公就是你专门的“铁匠”。这不仅是一种体力活,更是一种技术活。要给人一碗水,自己就要准备一桶水。所以,外公又仿佛回到了求学时期,求知的渴望又重新迸发。外公感觉自己变成了一块无边的海绵,在不断地吸收,连绵地接纳。吾生也有涯其知也无涯。但又有活到老学到老的说法。外公选择的是一条别人很少走的不寻常之路。

世人的生活方式各式各样五花八门。尤其在我们这样偏僻闭塞,经济文化严重滞后的小地方,大家都欣欣然于那一亩三分地,悠悠然于酒桌牌桌。又有几个人能站在高山之巅,望及远方。回望所来径,有效地瞻望未来。那些望子成龙的,有些仅仅以票子房子车子为终极奋斗目标。心怀家国,做一个大写的人,就不会为那些蝇头之利而屈志变节。当然,如果把这话说出口,外公迎来的肯定是异常目光,如看外星人的目光。

外公现在更加自觉地投入到中华传统文化的学习中,更加自觉地从中体味中华民族核心价值观。一定要反复研读《诗经》《论语》《孟子》《左传》《史记》,唐诗宋词,四大名著。经史子集的故纸堆里,蕴藏着华夏生生不息的生命秘码。这十多年里,自从外公从岗位上退了下来,也就从酒桌转移到了书桌,从热闹中抽身坐冷板凳。青灯黄卷,孜孜以求中华经典的滋养。外公为悠米准备了这么久。

外公每天背唐诗宋词,脑海里装了几百首。当然是忘了又背,背了又忘。外公喜欢这样无限循环状态,是很特别的幸福的感觉。那些字句那些意象就深深扎根于心。《诗经》《论语》《唐诗三百首》《宋词三百首》《菜根谭》《大学》《中庸》已抄了两遍,抄写本已达二十多本,占领了大书柜整整一格。越到老年,外公学习起来越有滋味(比如老庄文字,非老成人体味不深),越有滋味就越痴迷于学习。

外公是一个笨人,就只晓得下笨功夫。外公当然也知道,这样愚拙的人很稀少了。但外公自有其乐,自有其大乐。外公时不时咀嚼着那些经典篇章、那些金句,心口生津。那种含英咀华之乐,就是最好的茅台,最浓醇的铁观音,也不及其九牛一毛。其中之天趣,又非为外人所道也。正如悠米听到外公的朗诵,竟像是电流流过全身一般。悠米这种反映是令人欣喜的,外公有一种莫大的成就感。更不可为外人道也。

常言道,尊老爱幼。吾以为应该爱老尊幼才是。在外公看来,对老人之尊而易,爱而难。结果是老屋里两个老人你瞪我我瞪你,一个老人就只好望天兴叹了。尊敬之中不一定有爱,而爱中其尊敬之意溢满。对老人的陪伴,要“色易”,不要“色难”。孔子认为这种对老人发自心底的爱,最难做到(表面文章最容易做到)。子女极易做出像嗟来之食那样的行为。老人最缺乏的不是尊敬,而是渴望爱,由心到容颜的软言细言和无微不至。

对晚辈要尊重,这是敬畏明天,敬畏生命!由一颗种子长成参天大树。阳光雨露能少吗?在我们这个小县城,人们对婴幼儿,对青少年的爱,依我的感觉,不是越来越多而是越来越少了。很多人会觉得外公是信口雌黄,胡言乱语。

那么我且来问:把晚辈养成衣来伸手甚至衣来还不伸手;饭来张口,甚至饭来还不张口,这是爱吗?大人在麻将桌上,小孩子在一旁拿手机刷抖音,这是爱吗?明明没有天赋,天天把小孩摁在钢琴架上,这是爱吗?爱子孙,很容易陷入溺爱和强迫之爱。把小孩当玩具,看似爱,实则害也。

在爱中体现尊重,在尊重中渗透深愛!悠米,我们每天都在观察你,在观察中思考,在思考中采取适宜的哺育方式方法。每个人都是〝这一个”,共性是大家都可以很容易发现的,个性却往往被忽略被扭曲被折断。因此,善于发现悠米的个性,善于保护悠米的天赋,这就是我们长辈对你的尊重。要多尊重,少溺爱,顺乎成长规律,才是对你真正的爱!

与你聊着聊着,不知不觉快早上七点了,天已大亮,雨也渐停。外公必须起来了,快速洗漱,整理床铺,清扫卫生。外公首先要把屋里搞得整整洁洁,一尘不染。干净整洁的环境能聚财聚福聚气,是日常生活的最好的风水。然后煮鸡蛋冲粗粮粥打发肚子。清清爽爽来到你家,悠米,我们互相为师,互相呼应,每天共同学习一个小时!

万丈高楼平地起!千里之行始于足下!好的开头是成功的一半!外公和你的诸位至亲一样,必须保证悠米有一个幸福快乐有意义的童年。幸福的童年可以治愈一生,不幸的童年需要用一生来治愈!

思想至此,外公的内心无比丰盈……













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    早安老师,沙发欣赏。
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    又大“夜”如注
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    中国左典作品?
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